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上古道家修真秘诀:天地人合一,音乐心血灵酒合一

时间:2020-03-08     【转载】   来自:华夏上古道家   阅读

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    灵魂深处的美丽和寂寞,总是需要一个人来读懂。享受浓浓的芬芳,闭上眼睛,咀嚼回味,浮想联翩,意犹未尽。享受这美妙时分,畅饮琼液佳醇,每一口,每一滴,难舍,难分。要活好,心别小;善制怒,寿无数。古之善酒者为士,微妙玄通,深不可识。品尝这人世间最富有生命的气息,味览天地间最精华浓缩的露水。


    品味天地之精华甘露,如同了解知心朋友。一摇二看三品尝……原来,你懂我的心。 一支源自天地精华甘露,仿佛从幽深时光隧道翩跹而来的老故事,在不动声色中,告诉你什么是真正的养生,什么是恒久的味道。 魅力彰显卓越,传世天地精华典藏,于人生巅峰,尽享那一抹醉人的精华气息。 品位不一样的生活只因有你相伴,红唇欲滴,滴滴难舍。 魅力是琼浆酝酿的倩影,流淌着如歌的岁月年华。 在这个被游戏充斥的红尘世界里,也许我们只有认识自己被这天地精华包裹的气息中。


    当一滴尊贵溶解呢喃,品味在昇华中渲染,如时光被岁月饱含。善养生者,慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。明治病之术者,杜未生之疾。一份静谧的高贵,一种脱俗的气质,轻闻浅嗅,典雅高贵心醉。 品味美酒佳肴,享受快乐人生;展现时尚魅力,典雅生活情操。 一份醇香的飘逸,一点浓郁的馨熏,轻吮浅尝,妙曼飘渺迷醉。品味在琼浆酒里,徜徉在微风中,共舞在星空下,回味在梦乡里。 一种心灵的交融,一丝沁心的舒畅,轻吮浅尝,留恋通透沉醉。 千保健,万保健,心态平衡是关键。


    人生如戏,岁月如酒,一生都是故事与酒。


    人间桃花三万里,九转红尘一孤魂。仗剑长歌诗与酒,无欢无散不人生。人生与酒,不喝酒是人生最大的憾事。人生赢家,好友与酒。人生如酒,微风过处有陈香。酒之于男人,则是水的外形,火的性格,彰显阳刚之气魄;酒之于女人,多了些温柔,添了些快活,尽显娇艳妩媚。很佩服清人郑板桥先生说“难得糊涂”,留一半清醒一半醉,是道家的一种极高的精神境界。人生如酒,情到深处有苦涩。酒是人类生活的密友,古往今来,临风抒怀离不开酒,饯行送别离不开酒,壮士出征离不开酒,红白喜事离不开酒,寄托情思同样离不开酒。人是感情丰富的高级动物,都会有七情六欲,有喜怒哀乐。许多人总要借助酒来渲泻情感。把酒高歌,胸中就会豪情万丈,举杯畅饮,心情就会舒畅爽朗。人生就像是一杯醇酒,只有喝过的人才知道其中究竟是什么滋味. 是心灵的颤动,还是热血的沸腾,


    “酒能养性,仙家饮之。酒能乱性,佛家戒之。苏东坡说“我则有酒学仙,无酒就学佛。” 早在道教形成之前,中国远古酒文化就已经非常发达了,以致有商纣王耽于酒色而丧国之说。我国远古神祀宗教深深浸染了浓厚的酒文化特色。远古神祀宗教不但不禁酒,而且把酒作为祭奠神祉的重要供品,甚至还设有专门掌管宗教活动中敬酒事项的官职,称为“酒人”。


    道家人物与酒的不解之缘,在道教仙真中甚至有仙真因酒而得度者。传说被全真道教奉为祖师的吕洞宾在唐未、五代之际,少习举业,两举进士不第。后游长安,在酒肆中遇钟离权祖师,经过“十试”,得受长生久视之术而成仙。明代吴元泰《八仙出处东游记》所说的八仙是李铁拐、钟离权、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,虽说是编撰出来的人物,也有依据证实他们的确是信道之人。


    古时的道士修真养性之时,不仅擅炼丹药,而且也擅长酿酒,主要目的就是为了长寿健康。在《诗经·七问》中有“十月获稻、为此春酒”和“为此春酒,以介眉寿”的诗句等,都表明我国酒之兴起,已有五千年的历史了。其中的春酒的原料多为新鲜稻谷,冬季开始酿造,春季成功出酒,老子酿酒就是“以介寿眉”。


    东晋道家学者自号抱朴子的葛洪真人,是我国历史上最为著名的炼丹道士,他自然也酿酒。除了在炼丹术和医药方面有着卓越的贡献,在酒文化方面的贡献也令人瞩目。他嗜酒爱酒,将酒入药,撰文为酒正名,他在一千多年前就著书记载了蒸馏术,为后世蒸馏酒奠定了技术基础。再有重阳祖师,他在金正隆四年(1159年)四十八岁时,自称于甘河镇酒肆中遇异人,饮以神水,授以真诀,自此假装疯颠,自号“王害风”,弃家入终南山南时村穴居修炼,号所居处为“活死人墓”,开始了他立宗创教的历史。清代光绪年间著名道士李涵虚是丹道西派创始人。史载他自小颖悟,年青时善琴、嗜酒,陶醉于诗词文赋之中,堪称诗酒中人。


    《开天传信记》中记载,“唐代道士叶法善,居玄真观。有朝客十余人来访,解带淹留,满座思酒。突有一少年傲睨直入,自称曲秀才,吭声谈论,一座皆惊。良久暂起,如风旋转。法善以为是妖魅,俟曲生复至,密以小剑击之,随手坠于阶下,化为瓶榼,美酒盈瓶。坐客大笑饮之,其味甚佳”。后来就以“曲生”或“曲秀才”作为酒的别称。修道之士,爱饮酒,也善于配置药酒。相传陶弘景、孙思邈等诸多道家真人老寿星都嗜好喝酒。葛洪真人把饮酒之后的神仙之状,写得更是惟妙惟肖、极其传神:“……视泰山,如弹丸;见沧海,如盘盂;仰嚾天堕,俯呼地陷……”


    然,葛真人善饮却不贪杯,只是喜欢“神仙导养之法”,为的修仙问道,葛真人的《抱朴子·仙论》云:“覆溺者不可怨帝轩之造舟,酗带不可非杜仪之为酒”,更是一语中的地说出了酒与人的关系,佛家禁戒饮酒;道家崇奉酒以适性;儒家则酒以理礼。


    中国的酒文化可谓是历经历史滔滔长河,源远流长,在我国传统文化中占有重要的地位。


    酒,作为世界客观物质的存在,它是一个变化多端的精灵,它炽热似火,冷酷象冰;它缠绵如梦萦,狠毒似恶魔,它柔软如锦缎,锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷,它可敬可泣,该杀该戮;它能叫人超脱旷达,才华横溢,放荡无常;它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔;它也能叫人肆行无忌,勇敢地沉沦到深渊的最底处,叫人丢掉面具,原形毕露,口吐真言。


    其次。酒,在人类文化的历史长河中,它已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种文化象征,即酒神精神的象征。 酒的悠悠五千年历史和中国一起兴亡。君不见从古至今的诗词吗?“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”“酒逢知己千杯少”……唐代诗人李白的豪情就来源于酒;辛弃疾就是醉卧沙场秋点兵;……那可谓是“前不见古人,后不见来者”。


    在中国,酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌,倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。


    从养生的角度而言,道教是赞成用酒,同样是《修真十书杂著》卷《次韵劝道歌》,王承绪说,“养疾扶衰在酒(养疾扶衰,固神养炁,酒为百药之长)”道门对酒的基本态度是:酒可以喝,但不要过多。“夫酒少吃即益,多吃即损。少即引气导药力,润肌肤,益颜色,通荣卫,理气御霜,辟温气。”饮过量则醉,醉甚而吐,不佳。道门中人认为酒可避秽、助药力,适当饮用有益健康,但如果过量,又饮用不当,那危害就很大。所以道门主张:“神仙不禁酒,以能行气壮神,然不过饮也。”现代医学研究成果表明,道教对酒的态度是科学的。少量饮酒可延缓动脉硬化,预防部分心脏病。


    从现代科学而言,饮酒后五分钟乙醇就可进入血液,30—120 分钟时血中乙醇浓度可达到顶峰。


    饮酒快则血中乙醇浓度升高得也快,很快就会出现醉酒状态。白酒中的乙醇有较强的食物特殊动力作用,它在体内代谢燃烧时,不但乙醇本身的热量散出体外,还能被人体利用,而且促进其它营养素吸收,增加代谢率,也造成散发蛋白质、脂肪、碳水化合物所产生的热量。适量喝白酒不但可以刺激胰岛素分泌不说,还能刺激人体消化系统的其他分泌,所以说,适量喝白酒是有助人体的消化和吸收能力。


    白酒能活血通脉,喝少量的低度白酒可以扩张小血管,加速血液在全身的流通,促进血液循环,减缓胆固醇等脂质在血管壁的沉积,有利于改善心脑血管系统。白酒中所含的乙醇能兴奋大脑的中枢神经系统,其作用原理与麻醉药相似,适量的白酒有利于缓解疲劳、松弛神经,还能消愁减压力。因为白酒促使人体产生溶解血栓的物质“尿激酶”,对预防心肌梗塞和脑血栓有利,日本等西方欧美等国家还称白酒为“生命长寿水”。


    修丹,要从喝水吃饭开始,要去感受到水或是食物从食道到胃部的人体感受,就像平常所说的:细嚼慢咽。当食物或水到达胃部,即启动丹田的气旋,并不断的运动。直到食物消化完毕,并慢慢减少食物的供应,加大食气量。这样,才能捕获水和食物、气的灵性,成为丹田的泥土。


    真正的丹田,是灵性物质构成的空间,而成丹,则是丹田里灵性物质的凝聚,如果你相信打座、禅定之类可以成丹,那是天方夜潭。最终是不要吃饭的,连水都不要,但前提是你要修成自我空间。到一定程度,要睡觉前喝一杯酒,这个酒气,最容易让你领悟到营胃之气到血里的过程和路径。静下?恚ヌ寤帷>破偷て肴颂迥诟鞑俊U馑舶锊坏侥悖钡接幸惶欤燃缚诰凭托辛恕M保飧鼍破梢匀媚愀舳纤惺澄锖退


    酒,(不要假酒杂酒)特别是要用灵酒,了解它进入人体各部的路径之后,它可以给人体细胞所需要的能量。并转化,使人体适用于新的能量系统,这个新能量就是宇宙中无处不在的光明和黑暗。从量到质的转变,这个是修血的,换掉身上的凡血,最终,五脏六腑,可有可无。酒性温合,灵酒更加不伤人,如此则边修边会延长寿命的仙术。平时修炼时喝点灵酒,不可过量,促进心血沸腾并配合神机心神术,在音乐的振动中感受全身心血沸腾涌动那种奇妙的感觉。


    陈希夷《蛰龙法》:“龙归元海,阳潜于阴。人曰蛰龙,我却蛰心。默藏其用,息之深深。白云高卧,世无知音。”这是陈抟老祖睡丹功秘诀,道家精华,吕洞宾、张三丰都是得陈抟弟子火龙真人传此法以成道。


    此秘乃道家黄帝仙学修真之秘,以人为丹,在全身心血沸腾张弛中人丹合一,天地与人合一。此为道家真正的长生仙术,此仙术三个要点,音乐、心血,灵酒,合而为一。(来源:华夏上古道家)


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